Прикидочный разговор

- ...Ну, давайте, я с вами служанкой поеду (на Всадника). *не удержавшись* и ограблю, т.е. обворую.
- Можешь, конечно, но зачем, мы же тебя быстро найдём, и, потом, ты не сможешь находиться после этого в нашей игровой локации.
- Не, я осторожно буду понемногу выручку тянуть...
- Ой, а как ты это сделаешь? Мы её при себе же носить будем, причём не я, а С., потому что он ответственный?
- ??? Как так??? А если тебе без него придётся сдачу сдавать? Ты понимаешь, что владельцы не должны носить при себе всю выручку? Деньги должны лежать в кассе!
- А при себе владельцы что-нибудь должны иметь?
- Ну, да, проценты с выручки. Причём строго определённые, и не тянуть каждый раз, как захочется. И записывать сколько взяли и сколько положили.
- ??? ... Кстати, а как выглядит касса?..
- Ладно, уговорили, еду к вам бухгалтером.

...Так что, если игра состоится и всё сложится, я поеду туда бухгалтером похоронной конторы... Ну, антуражности ради - экономкой одного из совладельцев, но прибравшей к рукам ведение дел всей фирмы.
И, можете бить, но на этот раз я ничего шить не буду, обойдусь чем-нибудь в стиле этого:

...

---

Флешмоб!

От прекрасной во всех отношениях Rebecca Armstrong.
Честно сказать, поставил в тупик, но...


1. Пять любимых вещей в моей квартире:
1) Кровать! А также подушка, одеяло, и - спать!!! Так, нет, я увлеклась... Но правда, это самая моя горячая любовь в доме...
2) Компьютер?.. Наверное, учитывая, сколько времени мы проводим вместе. Сюда же, до кучи, мобильник и КПК, чтобы в одной рубрике всё было.
3) Велосипед. Вспомнила не сразу, ибо он убран на антресоли, но любимый донельзя, одно время я с ним буквально обнималась.
4) Любимый, поскольку купленный мной, синий кувшин предал меня, пафосно лопнув. Причём это был даже не он, а его брат-близнец, пришедший на смену лопнувшему без меня любимому кувшину. Только мне видятся параллели с "Аватаром"? Поэтому пусть будет заварочный чайник для травяных чаёв. Любимый, поскольку купленный собственнолапно. Ибо.
5) Даже не знаю. Пусть будет эспандер для рук, что ли. А то лежит перед носом и так и просится в пост. Не писать же его верным другом!

2. Пять самых верных друзей в моем городе:
Вот вопрос, вырубающий на раз. У меня с друзьями вообще незадача, особенно в городе. А уж понятие "верный"... Кто их знает.
Я могу считать человека своим другом, и знать, что я для него/неё - просто знакомая, но слова "верный друг" предполагают некоторую взаимность. Откуда я знаю, что человек верный - то есть не бросит и не предаст в трудную минуту? И при этом именно друг?
Люди, которые не склонны меня предать, могут и не считать себя моим друзьями, вот в чём загвоздка. Можно ли требовать от людей больше, чем они готовы тьебе дать?
Нет, второй вопрос ф-моба я оставляю открытым.
Я не знаю.

3. Пять самых часто употребляемых выражений:
В этом месте у правильной девочки возникают почему-то нецензурные ассоциации. Хотя даже падение мне чего-то на ногу таких ассоциаций не вызывает. Но будем серьёзны.
1) "Да? Какая приятная неожиданность!"
2) "Страшно? Значит, жизнь удалась!"
3) "Здравствуй!" (употребляется по 10 раз за 2 часа на танцевальном занятии. типа, юмор).
4) "Я, конечно, могу ошибаться..." (долго отучивалась от такого вступления, но некотоыре споры провоцируют повторный приступ.
5) "Мда. Тяжко".

4. Пять лучших песен в моем плейлисте.
Чувствую себя неполноценной. У меня нет плей-листа. И я давно не слушала песен...

5. Люди, от которых хочется аналогичного поста.
Сразу скажу, что они это делать не обязаны, но...
Astreldis,
corso,
kallikanzar,
~апсара~,
Донна Анна (Ллиотар).
Особенно, если кто-то из них (или они все) не любит ф-мобов.

---

Тест

Ногти. Тест здоровья по ногтям


Упс... а ведь всё приблизительно верно, хоть и пришлось для оного теста соскребать лак с ногтей. Заодно и узнала, что соскрести его проще и быстрее, чем снять средством, ибо от средства он, зарраза, размазывается...

Весь текст про моё здоровье (свешиваю для себя). Алкоголеобразный образ жизни - убил!
Состояние сердца - удовлетворительное, не стоит злоупотреблять алкоголем и курением, вместе с тем стоит уделять чуть больше внимания физической активности, прогулкам на свежем воздухе и отдыху.
А если я вообще не злоупотребляю, а где-то и вовсе не употребляю, что же мне делать-то, горемычной?

Состояние и работа Вашего сердца - не вызывают опасений, но при появлении первых проблем или симтомов болезни - следует обратиться к врачу, либо вести профилактику заболеваний. Помните - Ваше здоровье, - в Ваших руках!

Состояние печени - проблематичное. Возможные временные осложнения, либо боли в области печени. Прежде всего Вам необходимо проконсультироваться с врачом, либо пройти обследование. Так же постарайтесь нормализовать свой рацион и ограничить прием жирной и острой пищи, более внимательно следить за состоянием продуктов, которыми питаетесь.
*мрачно* всегда это знала. И не ем ни жирного, ни острого. Правда, за "состоянием продуктов" иногда не услеживаю...

Состояние почек - удовлетворительное, не наблюдается серьезных проблем в работе почек. Вместе с тем Вы находитесь в группе риска, т.е. среди тех людей - кто хоть и не страдает от проблем с почками, но предрасположен к проблемам на их почве - при возникновении проблем, не стоит заниматься самолечением, а стоит обратиться к специалистам.
А это новость. Отродясь проблем не было.

Состояние спины - проблематичное, необходимо вести профилактику и пройти обследование. Возможны быстрая утомляемость, боли в спине и приступы ревматизма. Прежде всего постарайтесь следить за осанкой и выполнять простые упражнения для нормализации состоянии спины, не пренебрегайте отдыхом в работе, так же полезен будет массаж.
Приступы ревматизма у меня в другом месте. А массаж - недоступная мечта последних... много лет, в общем

Состояние легких - проблематичное. Предрасположены к заболеваниям дыхательной системы - одышке, астме, кислородному голоданию. Необходимо пройти обследование, так же ни в коем случае не злоупотребляйте курением, а лучше всего постепенно отказаться от курения. Так же стоит больше времени проводить на свежем воздухе, особенно в сосновых лесах.
Нет! Никогда я не откажусь от курения! Ну, не могу я этого сделать!!! А вообще - странно, отродясь проблем не было.

Состояние головного мозга - удовлетворительное. Не наблюдается серьезных проблем или болезней, связанных с работой головы и головного мозга. Вместе с тем Вы находитесь в группе потенциального риска, не премените, при случае, проконсультировать у врача.
Группе риска - на что???

Состояние кровообращения - удовлетворительное. Вместе с тем Вашему организму явно не хватает физических нагрузок, постарайтесь разнообразить свой досуг и сделать его максимально физически активным.
*мрачно* опять нагрузки.

Обмен веществ - нормальный. Скорость обмена веществ в организме и химические реакции протекают в нормальном режиме, хорошее самочувствие и развитие организма.
Мда? Це радует...

Состояние щитовидной железы - нормальное, не стоит беспокоиться по поводу работы щитовидной железы, в Вашем рационе хватает пищи с содержанием йода. Но и не забывайте о том, что недостаток йода в пище - может вызывать проблемы с щитовидной железой.
А вот это не может не радовать - некоторое время назад были проблемы.

Предрасположенность к алкоголизму - не заложена генетически. Вместе с тем изучите разделы текущего теста о состоянии сердца и печени, поскольку они являются маркерами текущего состояния органов, наиболее подверженых негативному влиянию алкоголя.
Т.е. они всерьёз думают, что я вовсю пьянствую, поэтому печёнка и барахлит?..

Мы конечно не рекомендуем Вам зажигать и вести алкоголеобразный образ жизни, но Вы вполне можете это делать

Если начать вести алкаголеообразный образ жизни, то зажигать как раз не следует: алкаголь - горючая штука...

Состояние желудочно-кишечного тракта - проблематичное. Выражена предрасположенность к болезням желудочно- кишечного тракта, вероятнее всего на нервной почве. Прежде всего необходимо вести постоянную профилактику состояния ЖКТ и пройти обследование у специалистов, поскольку находитесь в группе риска. Не лишним будет и соблюдать простые рекомендации в питании, стараться не переедать и вести раздельное питание.
*мрачно* не новость. Но, мне кажется, правильнее советовать не нервничать.

Запас жизненных сил - высокий, общее состояние систем организма выше нормы, вместе с тем обратите внимание на все результаты теста и уделите внимание состоянию тех органов и систем организма, которые отмечены красным и оранжевым цветами. В остальном - Вам не о чем беспокоиться.
После всего вышеперечисленного - как-то не верится, что высокий... Если это "выше нормы", то мне становится страшно за норму...

Состояние нервной системы - проблематичное. Нервная система находится в напряжении, предрасположены к стрессу и депрессии. Постарайтесь снизить уровень тревожности, рекомендуем нормализовать сон - ложиться и вставать в одно и то же время, снизить время работы за компьютером, избегать длительной работы и почаще менять окружающую обстановку. Не замыкайтесь в себе!
Что так скромно "предрасположены". Я давно уже там. И, что забавно, именно что избегаю длительной работы...

Предрасположенность к заболеванию раком - отсутствует, Ваши ногти - их структура и особенности, говорят о том, что Вы генетически не предрасположенны к заболеванию раком.
Ну, собственно, теперь можно не боятся старости.

---

Немного не в фокусе планов

Суббота была сумбурной, всё нарушалось.
Например, после экспериментирования я должна была пойти в кино, но отзвоненный спутник для кинотеатра стал говорить про "а, может, в другой день", потому что на третий день выхода фильма нельзя явиться в кинотеатр и думать, что там будут билеты. Они были заняты, увы. Когда нарушаются мои планы, я не очень добрая. Когда на человека нельзя положиться - тоже.
Я бодро объявила, что ничего не надо, и, жутко злая, пошла на эксперимент, который по объективным обстоятельсвам задерживался. Поэтому знакомый успел перезвонить с предложением другого кинотеатра.
Вот так-то.
Иногда быть злой полезно, тем более, что, при опросе (если не врал вежливо, но, вроде, он не умеет), выяснилось, что все мои "жутко злобные" моменты, огорчившие меня (как же, неужелит ЭТО - я?!), все они содержательно-то достигли адресата, и были приняты к сведению, а вот эмоционально - нет. И не обидели... Ещё есть куда стремиться. Как-то сразу на душе полегчало.
"Как приручить дракона", на котором я настояла, мне понравился. В ходе беседы выяснилась взаимная привычка преувеличивать мельком сказанные фразы до восприятия как личной позиции. Забавно.
В первые в жизни испытала, наконец, это самое "присутствие" посредством 3Д. А, может, посредством сюжета, и 3Д тут не при чём было.
Много говорили.
Позитивно говорили.
То есть много говорила я.
Поняла, что в жизни этого не хватает - возможности МНОГО поговорить. Не на бегу.
Смогла расслабиться после долгого времени коммуникативного "недоедания".
А, ещё мой коллега (сильно перед этим) покупает лазерные указки для кота! Мне хотелось ему высказать какую-то мысль про древнюю Грецию, и поэтому я потащилась за ним в магазин, по пути её высказывая, чтобы не сразу распрощаться. Это про "поговорить". Надо не забыть мысль про древнюю Грецию
Кстати,

сама мысль, и вопрос к

кто-нибудь может указать более или менее серьёзный источник, в котором описаны легенды про древнегреческих художников?
Тот, где маститый автор грозди винограда пытался откинуть занавесь, нарисованную его коллегой?..
Над городом небо. И звёзды. А меня обещали потащить на природу, "с учётом меня". Потому что речь о том, как я разваливаюсь на куски, испугала меня саму. Но лучше такое вот унижение, чем оказаться реальной обузой людям или быть униженной уже на месте требованиями идти быстрее, есть холодную жирную пищу или что-нибудь похуже. Даже не знаю, может, сойду с ума и соглашусь. Если звёзды точно будут.

А ночью я нарушила законы физики. Ибо не. Но незнание не осовобождает от исполнения... Я налила кипятка в стеклянный кувшин. не зная, что это уже второй кувшин, а первый уже лопнул от такого обращения. Ибо от меня это скрыли, чтобы не расстраивать!!!
Всем в доме было подробно объяснено, что слёзы по поводу кувшина не так трагичны, как выплеснувшийся на меня кипяток. А также пролетевшие мимо осколки. А ЕСЛИ БЫ НЕ МИМО??? Самой страшно.
Мазала обожённые ноги кремом. В итоге на утро ожога почти не видно. Но он ощущается на ощупь, а потому на кабинетку я не иду. Да, меня туда звали.

ПС. ночью снилась ролевая игра, на которую я приехала, а вводной нет. К чему бы это?..

---

Забавное

Игра была - про гуманизм и понимание. Так мне, по крайней мере, объясняла Десколада. Ну, хорошо, будем точными - так я поняла Десоладу.
И, в целом, гуманизма и понимания мы достигли.
И мне не жалко Бертрана де Борна, который тоже кричал о погроме, а потом заявил, что убивать женщин он как раз-таки и не собирался, зато собирался с ними сотворить что-нибудь другое.
Ну, может, очень примерно достигли - я про гуманизм.
Однако последний отчёт, на который в сообществе дана ссылка (и предпредпоследний, т.е. через один от него) был таким не гуманным...

@темы: Толедо

---

Звено в цепи питания_мрачное

нелюбителям мрачного под кат не смотреть!

некоторое время назад я видела на снегу ворону. Она повернула голову и строго смотрела перед собой - немного в бок, раз её голова была повёрнута. Ворона была, мягко скажем, неживая.
На следующий день я снова прошла мимо вороны. Она сидела в той же позе. Сегодня я видела её на подтаявшей вокруг колодца земле, чуть дальше, чем она сидела до того.
К чему я это рассказываю?
Её никто не съел!
То есть у нас в городе, получается, совсем нет падальщиков?
Ни собаки, ни кошки не жрут дохлых ворон?
Это меня удивляет...

П.С. а дворники их не выкидывают.

---

За окном

Свирестели. Свирестят.
Красиво.

---

О различиях и сходстве

Когда я была не сильно маленькая, но и не большая, лет 10, я попала с мамой и компанией матмеховской молодёжи на природу и увидела берега Исети. В смысле, не в городе, а как она свободно течёт.
И закричала в полном восторге
- Мама, смотри, а у нас тоже есть «береговой её гранит»!
Мама, решившая внести в ситуацию элемент взрослого здравого смысла, стала пояснять, что, мол, девочка всегда огорчалась, почему у Невы есть, а у нас нету... И что-то ещё, противопоставляющее Неву и Исеть.
Это удивило меня тогда и удивляет до сих пор. Потому что я об этом не задумывалась никогда, и не понимаю, почему маме пришло в голову приводить такие (несуществующие) подробности. Меня просто поразило, что одни и те же слова можно употребить для каменной облицовки Невы (сорри, если не тот термин) в Питере, и для скалистых берегов Исети на Урале. Для искусственного объекта и для естественного, культурного и дикого.
Сходство в различном - это показалось мне ценным.

---

Из комметов в Самиздате

«...Одним словом, ели вы у меня во френдах, значит, у вас есть чему поучиться.

С уважением, Евгения»
(орфография авторская).

Мама родная, я как-то морально не готова, чтобы у меня учились младые писательские девы всего на 4 года меня моложе!

---

Из разговора

«Викинг, фактически разбойник и убийца - о чём он поёт? "А дева русская Харальда презирает!", а вовсе не о жестокости походов (при том, что давно уже женат на этой самой деве)».

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Нарушение смыслов

Сабж.

---

Средневековая Испания

По заявкам - информация об евреях в Испании.
9 и 10 века: «плата за кровь, т. е. штраф, уплачиваемый за убийство еврея часто равнялся сумме, которую нужно было платить в случае убийства дворянина или священника».
Думаю, не нужно доказывать, что плата за кровь - вполне себе статусный показатель.
«Начиная со второй половины XI века благодаря испанскому крестовому походу, каковым в сущности и являлась Реконкиста, положение евреев в христианской Испании улучшилось, а их роль не только не уменьшилась, но даже возросла».

«Продвижение христиан происходило последовательными прорывами, чередовавшимися с контрнаступлениями ислама. Дважды, в 1085 и 1145 годах, мусульмане призывали к себе на помощь своих единоверцев из Северной Африки, объединенных в воинствующие секты. Это были кочевники туареги - Альморавиды, и берберы горных районов - Альмохады. Оба раза христиане оказывались оттесненными обратно на север. Как мы уже говорили, Альмохады особенно выделялись своим фанатизмом и нетерпимостью. Их приход вынудил многих евреев спасаться бегством в христианских странах - в Кастилии и Арагоне, а по ту сторону Пиренеев в Лангедоке и Провансе.

Королевство Кастилии, которое несло на протяжении столетий главную тяжесть борьбы, стало основным убежищем для евреев».

«По мере того, как христианские королевства расширяли таким образом свои границы, они частично восстанавливали на завоеванных землях прежнюю социальную и экономическую систему. В результате многие институты мусульманского происхождения оказались воспринятыми с небольшими изменениями суверенами христианской Испании. Эта адаптация проходила главным образом при посредничестве евреев. Вожди Реконкисты нашли в них преданных и надежных помощников, прекрасно разбирающихся в обстановке и тех возможностях, которые открывались на отвоеванных территориях, поскольку иногда они даже осуществляли на этих землях административные функции и при мусульманском господстве».

большой кусок про роль евреев в политике и экономике Испании

«Можно сказать, что в определенной степени христианская Испания пережила в этот период новую исламизацию. Евреи были основными действующими лицами этого процесса, поэтому вслед за С. де Мадарьягой можно говорить также и об иудаизации Испании ("(Испанские евреи) оставили Испанию очень еврейской, сами они ушли очень испанскими", - писал дон Сальвадор де Мадарьяга в своей книге "Испания и евреи", Лондон, 1946.). Эти термины по необходимости являются весьма расплывчатыми, но они имеют то преимущество, что четко определяют неповторимые аспекты средневековой истории Испании, прокладывая тем самым путь к столь своеобразному облику Испании современной.

В эпоху Реконкисты короли Испании титуловали себя "королями трех религий". По всех видимости, первым употребил это выражение король Кастилии Фердинанд III, но в данной ситуации статус евреев повышался по мере того, как понижался статус мусульман. Во время капитуляции Толедо в 1085 году маврам была гарантирована неприкосновенность жизни и имущества, но в дальнейшем большинство их было вынуждено покинуть город. Во время взятия Толедо в 1115 году только евреям, но не мусульманам, было разрешено остаться жить во внутренней укрепленной части города. То же самое произошло тремя годами позже во время взятия Сарагосы. В 1148 году в Тортосе оставленные мусульманами сады, виноградники и оливковые рощи были распределены между евреями.

Хартия Куэнки 1190 года, принятая через двенадцать лет после взятия города, проводит это различие особенно четко: в тексте хартии при подробном определении норм экономической и социальной жизни речь идет только о христианах и евреях, а мавры упоминаются лишь в нескольких пассажах общего характера. В самом деле, после изгнания правящего мусульманского класса евреи частично заняли его место, в то время как мавры, разделенные согласно заимствованной у ислама концепции на "мавров мира" и "мавров войны", оказались отброшенными на самый низ социальной лестницы.

Юридический статус "еврейского народа" в эту эпоху в основном был таким же как у "христианского народа". На практике евреи занимали в социальной иерархии место сразу после королей и сеньоров. Это положение было им обеспечено большим значением и разнообразием их социально-экономических функций. Коммерция, промышленность и ремесло в значительной степени находились в их руках. Реконкиста, с ее опустошениями, приводила к разорению мануфактур, запустению рудников по добыче серебра и металлов. Евреи их восстанавливали. На завоеванных территориях они способствовали быстрому развитию виноградарства и виноделия, к которым в исламских странах по традиции относились неодобрительно. В качестве собственников земли, евреи естественно заботились о ее процветании.

Но, в основном, в эту эпоху они составляли административный костяк христианской Испании. Дипломаты и финансисты, они были незаменимыми помощниками королей. Они и вдохновляли и осуществляли их политику, чеканили монету с кастильскими и арабскими надписями. Преследования Альмохадов стали дополнительной гарантией их верности. Принимали ли они непосредственное участие в боях? Согласно одной арабской легенде накануне битвы при Залака было заключено перемирие на три дня, чтобы позволить мусульманам отпраздновать пятницу, евреям субботу, а христианам воскресенье.

По словам одного раввина, жившего в Германии в XII веке, "в Испании принято, чтобы евреи отправлялись на войну в свите своего короля". Тем не менее вероятно, что они не подлежали регулярной военной службе, но лишь участвовали в защите городов, а их участие в военных кампаниях было делом исключительно добровольным. Видимо, именно такие добровольцы, пешие и конные стрелки из арбалета, упоминаются среди тех, кто в 1266 году принял участие в разделе добычи в Андалусии и получил в дар дома в городе Херес де ла Фронтера наряду с девяноста другими евреями».

большой кусок про евреев и церковь

«Папы занялись этой проблемой довольно рано. Начиная с 1081 года Григорий VII требовал от Альфонса VI Кастильского "не допускать еврейского господства на христианских землях, а также не позволять евреям осуществлять власть над христианами". Это первое проявление настроений, с которыми мы еще неоднократно столкнемся. Но в самой Испании как крупные, так и рядовые священнослужители, по всей видимости, относились к этому весьма реалистически. Сам архиепископ Толедо и примас испанской церкви издал эдикт о равенстве прав евреев и христиан в своем городе Алкала де Хенарес, отбитом у мавров в 1118 году.

Экономическое положение евреев было таково, что сама католическая церковь прямо или косвенно черпала от них значительную часть своих ресурсов. Короли часто передавали в дар церкви налоги, которые должны были платить евреи, в том числе и за земли, на которых они обосновались. Тесные деловые отношения связывали церковь с евреями, которые управляли церковным имуществом, осуществляли сбор налогов или гарантировали их, даже давали ссуды под залог церковной утвари. В принципе, когда евреи владели собственностью, они должны были платить десятину и другие церковные налоги наравне с христианами. Испанские священнослужители, таким образом, становились на их сторону в этой ситуации, которую они обосновывали, как это делал архиепископ Толедо, указанием на то, что необходимо оставить евреев на кастильских землях Для того, чтобы когда-нибудь обратить их в христианство, как это было предсказано пророками. А тем временем они заставляли евреев участвовать даже в расходах по церковным службам, например, платить за алтарные свечи.

До XIV века специальные решения церковных соборов по поводу евреев были крайне редкими, а те, что были приняты, в основном касались взимания десятины с собственности, "которую презренные и гнусные евреи купили или собираются купить у верных христиан.., поскольку было бы несправедливым, чтобы церковь теряла те сборы, которые она получала до прихода евреев...".

Иностранные клирики, особенно французы, которые в это время устремились в Испанию, имели, по всей видимости, совсем иные взгляды на то, как надо обращаться с неверными. Один из них, дон Бернар, принадлежавший к Клюнийскому братству и ставший первым архиепископом Толедо, не мог смириться с тем, что большая мечеть продолжала принадлежать мусульманам, как это предусматривалось условиями капитуляции города, и своим собственным решением превратил ее в собор вопреки желанию короля».

про погромы

«Те же тенденции были и у рыцарей, прибывавших воевать с сарацинами. В несколько приемов (1066, 1090, 1147, 1212 гг.) они принимались по ходу дела, возбуждаемые своим священным гневом и жадностью, прибирать к рукам богатства еврейских общин Испании. Всякий раз порядок восстанавливался населением, еще не привыкшим к духу крестовых походов и подчиняющимся королевским приказам.

Однако таким путем испанские христиане узнали, что по ту сторону Пиренеев еврейские жизни стоят дешево, что же до самих евреев, то они вспомнили привычные опасности жизни "между Эдомом и Измаилом". Добавим, что в 1066 году папа Александр II поздравил графа Барселоны Рамона Беренгера I с "мудростью, которую он проявил в том, что спас от смерти евреев на своих землях, поскольку Господь не радуется пролитию крови и не находит удовольствия в гибели людей, даже неправедных".

Избиения евреев случались также во время народных волнений, происходивших когда пустовал трон, например, в Кастилии в 1109 году после смерти Альфонса VI, в Леоне в 1230 году после смерти Альфонса IX. Это были народные восстания против короля и власти, а также против людей, приближенных к власти; в них не было ничего специально направленного против евреев».
Источник: jhistory.nfurman.com/shoa/poliakov02_03.htm.
(но я не буду утверждать, что это единственный источник, на который опирался мой источник)

П.С. Не желая спорить относительно точности источника, скажу так: вот в эту Испанию я ехала играть, если кому-то интересно. Играла, конечно, во что получилось, и, собственно, не слишком жалею.

@темы: Толедо

---

Впечатление

Дали мне ссылку на игру по "Обитаемому острову" - то есть на видео, снятое на игре. И смонтированное потом.
До сих пор под впечатлением - можно спорить (но не нужно, ибо фломастеры разные), но для любительской съёмки и нарезки - очень сильно. А концовка за сердце трогает, как бы ни пафосно это звучало.
Это при том, что я довольно прохладно отношусь к играм по Стругатским - несимпатичные мне миры.
И вообще, можете убивать, но я слабо способна воспринимать большую часть романов Стругатских. Не потому, что плохие, а просто - для меня слишком тяжело.
В общем, вот.
А ещё много-много знакомых лиц.
pti-polika.livejournal.com/4806.html

---

Странное чувство

Будто я стучу, нет, колочусь о толстое стекло, отрезающее меня от внешнего мира. Видеть могу, по губам угадываю сказанное, но меня не слышат. И не видят, видимо, это было зеркало Гезелла.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Любимые эпохи

Когда-то это была Индия до 20 века и Скандинавия - мифы и саги.
Сейчас это Англия с конца 18 по 19 век. Ну, может быть, краешек 20-го, но только там, где живут старомодные люди.
20 век, за указанным исключением, пролетает весь, как и 21-й. Континентальная Европа интересует слабо, Америка - никак, а вот Россию 19 века не люблю сильно. Как эпоху, как образы... Всё-таки крепостничество не относится к моим любимым социальным устройствам. Как и место/время убийства великих поэтов.
Отдельно стоит средневековье. Я почти забыла его, пока не прочитала "Квентина Дорвата", который вдруг напомнил мне уже забытое из детства. Честь, верность (всё это нарушаемое всеми, кроме отдельных чудаков, от того ещё более прекрасных), прекрасные дамы, ради которых стоит вспомнить о подвигах, и злобные враги, ради которых стоит вспомнить о чести. Благодарность, выражаемая подаренным шарфом или кусоком рукава, клятвы, предательства... Всё это прекрасно, и, прочитав книгу, я поняла, что моё сознание до сих пор проникнуто символами литературного средневековья.
К Ренессансу, надо сказать, равнодушна, что касается античности, то мне она кажется скучной, за исключением древнеримского искусства.
Как-то так.

Но, если вы спросите меня, в какой эпохе я бы хотела жить, сомнений не будет - вот в этой, где живу сейчас. Остальное - не более чем литературно-художественные предпочтения.

---

Запоздалый дыбр

Брат сводил на "О чём говорят мужчины".
Вернулась очарованная: в наши дни "высоких технологий" снят низкобюджетный, по слухам, фильм, где нет, как такового, действия и экшена, но есть сюжет и... его просто приятно смотреть. "Наш ответ 3Д и спецэффектам".

---

Сон

В ф-ленте пост, начинающийся со слов "мне снился сон".
Сразу вспоминается из Олди, "Путь меча": «Мне снился сон, я был мечом».

Сами стихи, для точности

Мне снился сон. Я был мечом.
В металл холодный заточен,
Я этому не удивлялся.
Как будто был здесь ни при чем.

Мне снился сон. Я был мечом.
Взлетая над чужим плечом,
Я равнодушно опускался.
Я был на это обречен.

Мне снился сон. Я был мечом.
Людей судьей и палачом.
В короткой жизни человека
Я был последнею свечой.

В сплетеньи помыслов и судеб
Незыблем оставался я.
Как то, что было, есть и будет,
Как столп опорный бытия.

Глупец! Гордыней увлечен,
Чего хотел, мечтал о чем?!.
Я был наказан за гордыню.
...Мне снился сон. Я БЫЛ мечом.
Один раз среди ночи я проснулся...

Строчка повторяется рефреном через стихотворение и, концовка звучит так:
Мне снился сон, я был мечом...
Один раз среди ночи я проснулся.
Причём в и-нете выкладывается без этой самой последней строчки, а в книге она есть.
Просто как-то... Там же в стихах долго расписывается сон. А потом - проснулся. Среди ночи. Да ещё и "один раз".
И как-то сразу мне стало казаться, что сон снился много раз. Но один раз человек проснулся среди ночи... и вдруг это указание почему-то подтолкнуло меня к идее - проснулся среди ночи = проснулся в сон. Туда, в ту реальность, где был мечом. И так и остался мечом, потому что мечи не спят, и уснуть и проснуться утром уже не получится.
Как-то сумбурно получилось, просто вдруг подумалось... как-то инфернально получилось...
Проснуться в сон (у меня бывало), и не суметь порвать путы сна...

---

Постыгровое

Есть одна вещь, которую я поняла, при прочтении ряда отчётов.
А именно, моё дело - вернуть выкрещенных иудеев в веру отцов - на Толедо было полностью провальным.
Дело даже не в том, что я особо и не пыталась.
А я не пыталась ввиду грозящего еврейского погрома.
Дело в том, что евреев-выкрестов играли христиане. Или люди, выросшие в христианской традиции. Они могли бы ещё сыграть евреев, если бы очень пстарались, но, "перейдя" в более, так сказать, продвинутую версию, они не видели никаких причин менять её на нечто устаревшее.

@темы: Толедо